Fottemberg
Il problema della Fallaci, è che guarda solo un aspetto del mondo islamico, l'integralismo.
Noi europei abbiamo avuto le persecuzioni religiose, i roghi quando in Spagna gli Arabi governavano assieme a Ebrei e Cristiani in pace, il colonialismo quando eravamo accecati dal nostro potere, il nazismo quando quel potere lo stavamo perdendo. Ora che lo abbiamo perso il nostro nemico è diventato l'islam, e lo sfruttamento dei paesi arabi. Perchè l'integralismo come lo conosciamo oggi non è nato in Sudan o in Etiopia, ma in Arababia Saudita e negli altri paesi Arabi? Perchè sentivano il giogo di noi paesi occidentali più degli altri.
Il Corano predica la pace e la concordia, in quanto sono da preferire alla guerra e al sangue versato. Questa corrente di pensiero è sempre stata insegnata da caste religiose che facevano capo agli Imam delle città più importanti, erano i detentori del sapere e decidevano che valori inculcare nei loro fedeli (Fino al 1945 avete mai sentito parlare di Integralisti?).
Poi, la crescita demografica e la democratizzazione all'occidentale voluta dagli occidentali, ha indebolito il potere degli Imam, messi in secondo piano dai politici, o meglio, dal volere politico.
Questo ha aperto al strada a semi-Imam e semiletterati, che potevano interpretare il Corano a loro modo. "Gli Imam sono ormai deboli, perchè non farmi un seguito di fedeli?" hanno pensato.
Ecco che salta fuori, tra tanti, la figura di Abdelwahab Meddeb. Esso legge il Corano come se fosse il manuale del perfetto guerrafondaio, e non è per lui difficile fare credere quello che vuole a persone incolte, povere, senza assistenza sanitaria e sfruttate.
Nasce così il Wahhabismo, interpretazione integralista e xenofoba del Corano.
E non ha difficoltà a diffondersi fuori dall'area in cui è stata insegnata, cioè in Arabia Saudita: Israele bastona continuamente i Palestinesi, l'Afganistan e l'Iraq vengono occupate dagli statunitensi. I musulmani (non tutti, un 5%, ma più che sufficiente per far credere a persone superficiali e facilmente influenzabili, che così lo siano tutti) vedendo tutti questi soprusi non hanno problemi ad abbracciare questa dottrina.
La questione Afgana, poi, è più complicata, ma non è la sede per discuterne.