#46
17-01-06 00:00
So cosa vuol dire geenna...Dauntless
e sai a cosa serviva quella valle?
Il senso di quel termine è la morte senza possibilità di ritorno, e non lo ho inventato io...
Chi ha detto questo?Mi stai dicendo che prendi per legge testi religiosi scritti più di due millenni fa? Andiamo bene andiamo
Una parte del vecchio testamento si chiama la legge, tutto qui...
http://www.spiritualsearch.it/pbArea..._teotable=5825Irkalla una divinità?
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#47
17-01-06 00:06
Ho già scritto, in parte, a che scopi era adibita quella valle.
Il senso di quel termine è "Valle del Figlio di Hinnom", come ho già detto - che poi il fatto che fosse usata anche come discarica per i corpi di criminali et similia abbia spinto alcuni ad accostare a quella valle il concetto di morte senza ritorno, è un altro paio di maniche, e si chiama interpretazione.
Una parte, per l'appunto.
Quando a quel sito, è palesemente ridicolo (mezza riga in croce - sbagliata - alla voce Irkalla? Ma dai, manco fosse una barzelletta), ti consiglio di scegliere con più accortezza le tue fonti.
ps: se sei costretto a cercare "Irkalla", è sempre valido l'invito a non andare ad impelagarti in discussioni che non sei in grado di portare avanti, che risparmi il tuo tempo oltre che il mio. Grazie.
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#48
17-01-06 00:07
http://en.wikipedia.org/wiki/Irkalla
Irkalla is sometimes referenced as the name of an androgynous death deity.
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#49
17-01-06 00:10
Lettura consigliata: la discesa di Inanna agli inferi.
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#50
17-01-06 00:19
quello nella tua firma è quello di equilibrium?è citato, è citato..
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#51
17-01-06 00:25
Rispondo io per lui: sì.
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#52
17-01-06 00:40
Finalmente una cosa sensata!!!
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#53
17-01-06 01:11
Come ho già detto uno può interpretare ogni testo, anche un romanzo rosa, come vuole...
Ma se si vuol essere coerenti con il pensiero biblico, nonchè con il significato vero e proprio del termine che è praticamente un luogo geografico (e quindi imho andrebbe tradotto come tale) che fungeva da discarica di Gerusalemme, non lo si può certo intendere come l'inferno di fuoco.
Si, ma se non hai capito la mia era una risposta a:
Per quanto riguarda Irkalla sicuramente hai ragione, ma credo di aver trovato anche altri link che lo descrivono come una divinità...
http://www.archeomedia.net/articolo....6&cat=Convegni
http://www.poiein.it/autori/gilgamesh.htm
http://www.hieros.it/remini.htm
poi magari sbaglio, ma non è che potrebbe essere anche il nome di una divinità?
In ogni caso non capisco che c'entra con la bibbia...
P.S.Io il mio tempo lo impiego come mi pare e piace, tu fai altrettanto se lo desideri e ignorami pure se ti può essere utile a non perdere i tuoi preziosi minuti.
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#54
17-01-06 01:22
Non vedo come possa l'esistenza dell'inferno incidere sulla presunta bontà di Dio. Gli inferi sono un'efficace metafora per descrivere il massimo allontanamento dalla fonte primara del bene. Lucifero, nel momento in cui si è ribellato al suo creatore, ha solo circoscritto i confini del Male, senza tuttavia creare nulla di nuovo.
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#55
17-01-06 02:53
Okay! Ma chi è che giudica chi deve andare all'inferno e chi in paradiso?
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#56
17-01-06 11:48
nel vecchio testamento un eventuale inferno potrebbe essere concepito, il dio ebreo è un punitore, ci potrebbe essere un parallelismo con la distruzione e punizione di sodoma e gomorra. dio stesso riprende spesso il concetto del fuoco, egli per esempio si rappresenta agli uomini come un cespuglio infuocato e se non ricordo male una colonna di fuoco blocca gli egiziani che inseguono gli ebrei.
nel nuovo testamento un inferno non avrebbe coerenza, dio è descritto come un essere completamente misericordioso, lo dice anchel'unico comandamento di cristo. se esiste un inferno sorge una contraddizione se dio è giudice e punitore (l'ha creato lui anche se è gestito in franchaising da Satana) non può essere misericordioso e tutto il castello di carte crolla. in fondo un dio tanto buono se considera la vita eterna tanto meravigliosa perchè metterci alla prova?
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#57
17-01-06 12:31
E come faresti tu ad educare e a far crescere un bambino?
L'unico modo per far crescere responsabilmente un essere umane è dargli delle leggi e la libertà di infrangerle. Se non impara dai suoi errori, se non capisce che ogni sua azione ha una conseguenza non crescerà mai. Cosa dovresti fare con questo ipotetico bambino che rappresenta l'umanità? Impedirgli di mangiare la nutella e basta?
Molto responsabilizzante. Impedisci alle gente di uccidere e di soffrire, impedisci alle persone di fare del male e di pagare per quello che fanno: avrai la casa della Barbie formato universo, con tanti bambolotti che eseguono comandi e basta. Preferisco mille volte la libertà di sbagliare e di imparare dai miei errori a un mondo perfetto, lindo e pulito in cui non ho alcuna libertà.
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#58
17-01-06 14:36
A mio parere, nessuno giudica. Più precisamente, il giudizio divino non influisce affatto sul destino dell'uomo. Il peccatore si condanna da solo, nel momento in cui si allontana da Dio.
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#59
17-01-06 14:38
è il giudizio umano a condannare...
è la volontà dell'uomo a decidere il propio destino.
sull'esistenza ontologica dell'inferno nutro seri dubbi.
così come per il paradiso, certo.
il purgatorio è qui sulla terra.
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