[1]Credete in DIO?

[IL CONTE]

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[Devil 87]

-Il più terribile dei mali, la morte, non è nulla per noi, perché quando ci siamo noi la morte non c'è, quando c'è la morte noi non ci siamo.
[Epicuro]

-La divinità o vuole togliere i mali e non può o può e non vuole o non vuole ne può o vuole e può. Se vuole e non può, è impotente; e la divinità non può esserlo. Se può e non vuole è invidiosa, e la divinità non può esserlo. Se non vuole e non può, è invidiosa e impotente, quindi non è la divinità. Se vuole e può (che è la sola cosa che le è conforme), donde viene l'esistenza di mali e perché non li toglie?
[Epicuro]

[Devil 87]

-La retorica è una tecnica della persuasione, ed è stata elaborata e studiata perché su pochissime cose si può convincere l'uditore attraverso ragionamenti apodittici, ovvero scientificamente inoppugnabili. In genere si discute intorno a cose circa le quali si possono avere diverse opinioni. [...] Naturalmente ci sono dei discorsi persuasivi che possono essere facilmente smontati in base a discorsi più persuasivi ancora, mostrando i limiti di un'argomentazione. C'è una pubblicità immaginaria che dice "mangiate *****, milioni di mosche non possono sbagliarsi", e che viene usata talora ironicamente per contestare che le maggioranze abbiano sempre ragione.
[Umberto Eco]

[x-max]

-La divinità o vuole togliere i mali e non può o può e non vuole o non vuole ne può o vuole e può. Se vuole e non può, è impotente; e la divinità non può esserlo. Se può e non vuole è invidiosa, e la divinità non può esserlo. Se non vuole e non può, è invidiosa e impotente, quindi non è la divinità. Se vuole e può (che è la sola cosa che le è conforme), donde viene l'esistenza di mali e perché non li toglie?
[Epicuro]

quoto con epicuro.

[Devil 87]

quoto con epicuro.

Concordi con la citazione... ma non farti ingannare, Epicuro non era un ateo pessimista (come lo sono tutti gli atei in fondo, o quasi) come può sembrare così.

[x-max]

Concordi con la citazione... ma non farti ingannare, Epicuro non era un ateo pessimista (come lo sono tutti gli atei in fondo, o quasi) come può sembrare così.

lo so lo so l'ho appena studiato.
nn sn nè epicureo nè tantomeno pessimista

[Frat]

-Il più terribile dei mali, la morte, non è nulla per noi, perché quando ci siamo noi la morte non c'è, quando c'è la morte noi non ci siamo.
[Epicuro]

grandi parole per un grande materialista

[gardos]

nooooooooooooooooooooooooooooooooooo,perche l'avete riaperto?

[Devil 87]

nooooooooooooooooooooooooooooooooooo,perche l'avete riaperto?

Sei pazzo?

[Mulder]

Uhm, vedo che aurigon vi sta mettendo alla prova (io ormai in agorà nn ci posto quasi più, per vostra fortuna); le mie congratulazioni con devil87 che fa dit tutto per mantenere il topic vivo e vegeto, anche se potresti fa re qulcosa di diverso dal solito postare citazioni

[GUNLUCKY]

Uhm, vedo che aurigon vi sta mettendo alla prova (io ormai in agorà nn ci posto quasi più, per vostra fortuna); le mie congratulazioni con devil87 che fa dit tutto per mantenere il topic vivo e vegeto, anche se potresti fa re qulcosa di diverso dal solito postare citazioni

Ah, ma allora esiste un dio!

[Roy]

Credo in Dio. E come diceva Pascal, dimostrarlo razionalmente non é possibile, e tutt i tentativi sono destinati a fallire. Bisogna scommettere e io l'ho fatto.

A parte la filosofia, ho fede in Dio, credo in lui; ho grande fiducia nella Chiesa, e, pur non credendole appieno, faccio di tutto per vedere se sbaglio io o sbaglia lei.

E' troppo facile dire: "Non credo nella Chiesa, credo in Dio. E no, non vado a messa la domenica". Indipendentemente dal fede o no nella Chiesa, Dio ci incontra ogni settimana nella sua casa e la sua casa é la Chiesa, che piaccia o no. Poi si può essere in disaccordo, ma questo disaccordo deve presupporre una partecipazione, un giudizio ed un eventuale dissenso.

E' impossibile infatti criticare qualcosa di cui non si sa niente.

[Fabreister]

Circa il ragionamento di Epicuro si potrebbe fare questa osservazione: "Dio" può anche avere la capacità di togliere i mali senza averne la volontà, e non per questo essere invidioso. Infatti qualcosa è un bene o un male a seconda del punto di vista, cioè da una posizione relativa; mentre Dio è l'Assoluto.

[Roy]

Ma non capisco una cosa: stiamo parlando di religione o di filosofia?

[Guo Jia]

Ma non capisco una cosa: stiamo parlando di religione o di filosofia?

A dire il vero, su questo topic si è parlato di tutto: religione cattolica e non, filosofia, istituzioni ecclesiastiche, problemi esistenziali... l'argomento è molto ampio